从醑MAGIS:150年ST的。伊格内修斯大学预科

保罗totah '75

这是很难想象我们的学校不太开门红。 FR时。安东尼·马拉希,SJ,开设了第一家ST的大门。伊格内修斯在旧金山的街头市场学院,期待看到渴望耶稣会天主教教育男生人群,只有三个在1855年对十月的一天,凝视着他的一天进展的小面,没有其他人来了。当术语在二月初结束,学校已经成功的吸引了23只中的所有学生。

尽管起步较慢,ST。伊格内修斯学院(后来分裂为旧金山和圣依纳爵高中大学)扎根于市场街的流沙,然后降落在日落区第六和本网站之前移植的自身五次。

许多主题拍摄的耶稣谁建立的SI,尽管地震和火灾,贫困和债务,并成立以来已标记旧金山的社会动荡谁坚持的精神。这些主题,一个字脱颖而出:MAGIS - 更大的利益。

当耶稣会用这个拉丁词,他们用它在ST的精神演习的具体情况。洛约拉,该集团的创始人依纳爵。在他的指导神秘的祈祷,伊格要求我们的上帝面前,使我们不得不作出,并要求神的帮助辨别和选择选项的任何决策“导致更多的为我们创建了最初的目的”;即,“好评,尊敬和服务神。” 1

这个想法MAGIS有助于解释为什么耶稣会的父亲约翰·诺比利和迈克尔accolti集合了来自俄勒冈州的旧金山在1849年最初吸引到西北太平洋(总部设在俄勒冈州的Willamette谷)放样境内的天主教教会传福音美洲原住民部落中,他们看到了西方的震中突然改变时,詹姆斯·马歇尔在美国河发现金矿。他们离开俄勒冈,因为他们相信他们可以做更大的利益在美国加州,伺候移民,其中许多人来自欧洲的天主教,对黄金是狂奔的更大数量的改变加州和西永。

还有另一种方式来看待MAGIS。多年来,这个词已经从一个由伊格设想了一个不同的内涵。一些人认为这个词(或好或坏)作为邀请永不自满,永不满足,始终以追求卓越。竞争,与自己,与他人的这种精神,已经不亚于一个引导力的SI自成立以来为凤一直是旧金山的象征。

为什么第一个耶稣会士来到旧金山,圣克拉拉?简单地说,击败新教徒记重拳,并要求为罗马天主教会任命为ST城市。弗朗西斯和ST。通过他们的子女的教育克莱尔。

由时间FR。 maraschi开张圣。依纳爵堂于1855年,学校前的几个月中,旧金山的23个新教教会的海洋中,只有四名天主教教堂。通过建立ST。伊格内修斯教堂和学术上的第四和市场街道,建立了城西,耶稣会士在做什么金矿矿工在山上做:拿自己的要求到一个地方,有一天可能会获得丰厚的回报。

他们的努力没有白费。多年来,耶稣会再次来袭的母亲矿脉时间和时间,但肯定不是财政;事实上,学校是整个债务的大部分历史中。通过他们吸引了学生的数量来衡量成功的耶稣会士,在深度和教育的广度,他们可以提供,并从谁SI毕业学生的纯粹的善良。

他们选择的地点也证明了偶然。只要看看前三个校区的网站。前两个校区的市场街网站以后将成为商场百货的家(很快将成为一个新的Bloomingdale的),它的第三个站点(一个1906年地震和大火摧毁)现在是路易斯·戴维斯交响乐大厅城市,和第四的中心部位现在毗邻圣。玛丽医院。

MAGIS的精神,谋求更大的利益,一直保持有竞争力的SI与自身和其他机构。每年教师尽量做他们的工作比上一年更好。每学期学生尝试从B +移动到A-在一个多类。每天训练的运动员刮胡子第二关的时间的十分之一或跳跃高一点。当校友回看他们的荣耀天SI,他们有时会觉得布鲁斯 - 马奥尼游戏或文档厄斯金奖杯,同样的竞争精神是推动SI和学生的符号,尝试到Excel中的所有东西。

美国。教育部门做出杰出贡献的欲望,当它命名为SI作为在全国前60名预备学校在1984年也之一,从上世纪90年代后期到现在,学校一直在排名前30位排名全国处于先进位置计划和最近被命名为全国前12名天主教学校的专业发展方向之一。

有些人会说,这推动卓越有其不利的一面。多年来,SI被称为精英,和它的学生都被指责傲慢的。当然,有一些这是真的。但如果我们看看大图,我们看到MAGIS的精神创造了谁知道它是多么重要的两个领导和服务ignatians的几代人。看看谁从SI毕业伟大公务员的数量,扩大你的定义,超越“的政治家。”认为所有的牧师,银行家,教师,医生,警察,消防员,律师,木匠,水管工,首席执行官,法官,作家的 - 你的名字 - 谁他们做什么呢amdg(为神的更大的辉煌),在呼应成年生活自己曾经写了每天在课堂上每一张纸,他们使用的顶上。

同时,竞争的这次谈话可能是有点误导。谁创立Si和谁在这里工作,这些过去的150年没有这么不只是击败新教徒记重拳,赢得运动奖杯或架起来顶部的耶稣会教士SAT成绩。他们来到这里,并留下一个世纪,原因更为深刻的一半。问今天的教师在SI - 外行或耶稣会 - 为什么他们教,他们会告诉你,他们正在致力于帮助他们的学生。这是什么接引是这些青年男女真诚的爱;一个愿望,让他们的知识和技能;一个希望他们塑造成男人和能力,良知和同情心的女性;并且深信围绕自己的职业。这就是为什么第一个牧师从半来到地球的距离,所以才留下他们为什么繁荣。

最后,马吉斯蕴含平衡的精神。正如已故的耶稣会神学家卡尔·拉纳,SJ,指出“除非我们对心灵的平衡和MAGIS的原则进行操作,存在自我中心,从一个过度到另一个去一个危险的生命造成威胁。” 2这个意义上说平衡的定义现代SI。我们告诉我们的学生,这三个部分组成学校的一天 - 学术,课外活动和校园事 - 同样重要。 SI希望教育整体学生,接触每一位年轻ignatian的创意,运动,智力,情感和精神的心脏。

与这本书,我们庆祝150年旧金山耶稣会的历史。我们也庆祝一个伟大的学校,从西部荒野的日子,已经变成男孩(和,自1989年以来,女孩)到人们对与他人,到谁知道如何带领公务员和谁知道如何服务领导者,为教育和文明市民积极建设神的国。

我们为这个悠久而丰富的历史,并要在其肩膀上我们站在巨人感激 - 所有伟大的老师和牧师,经院哲学家和兄弟,校友和管理员,恩人,家长和学生 - 在我们面前谁也来了。可我们都继续服务于海湾地区的青年在未来的150年,已经标志着第150,如果我们能做到这一点,我们将真正得到祝福MAGIS的同样的精神。

保罗 - totah '75